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太極拳應用藝術


太極拳應用藝術

太極拳就內在言,為由「意」生「神」,由「神」運「氣」,由「氣」長「勁」。就形態言,為由「靜」而「沉」,由「沉」而「鬆」,由「鬆」而「靈」。就運用言,為先求「正」「整」,次求「粘」「聽」,最後在雙方相互之機勢關係中,「懂」用「化」「發」之藝術。茲扼要分述如后:

關息寧神,全身內外鬆透,愈鬆透血氣愈能暢通,內勁愈能增長,交手時,愈能反應自然、靈活而準確,愈能發揮整體彈性活勁之極緻。--內蘊中和,靈明在抱,外操柔順,萬法歸一--從萬變中掌握不變之法則。

意氣沉入丹田,內勁從此發出。同時落實之足掌,與地力相接,深栽「勁根」,作為發出全身彈性動力之基點。如此下盤沉穩有根,腰脊轉動輕靈,成為上虛下墜之活的不倒翁。--吞天之氣,蓄於丹田,接地之力,達於觸點。

立身中正安舒,兩腳間隔距離構成妥適之基盤,上體垂正,重心置於基盤中心--向前不過前腳掌,向後不過後腳跟,使形整勢穩而走化圓活如珠。同時精神內歛,耳注於息,以我之靜,待人之動。

尾閭中正神貫頂(尾閭不收則氣不能沉丹田,頸項不正則神不能貫頂),週輕利頂頭懸(自踵至頂,意氣相貫),意與氣貫穿每一招式。虛靈頂勁(頭頂天空),涵胸拔背,沉肩垂肘,鬆腰坐胯,虛實交清,重心安定(腳踏實地)、肩與胯合、肘與膝合(肘膝不相交,脊勁來不了)。同時右(左)腳配合左(右)手,(特殊情況有例外)以適應交叉神經之作用。使百體結合為一,而市l集中。

凡動均為整體。意為主,氣為導,足為根,腰為軸,節節貫串,一動全動,週身一家,意氣勁同時到達,亦即意動氣從,氣動身從,身動肢從,以身法帶領手步法,勁起自後足心,通過腰脊而貫於觸點。起落點成為直線,利用自然之動力與速力,向敵體焦點發射全身整勁。

交手宜與對方如磁鐵之相粘,心中一片空靈,目視敵眼,全身如整條彈簧,彼進我縮,彼退我伸,不早不遲,不多不少,急來急應,緩來緩隨,鬆靜輕靈,不丟不頂,使敵無從摸到著力點,而處處落空受制,同時依些微膚髮氣體之感覺,察知對方動靜--意圖、虛實、真假、輕重、長短、方向、速度,而造成有利機勢,隨時向敵放勁。

敵攻我時,我依粘聽走化,使其落空,同時立即借勢轉為攻擊。我攻敵時,隨勢左右上下前後粘著不捨,如流水之連綿不息,亦如流水之無隙不入,使敵不及或不能走化,而始終掌握其焦點,拳藝中,粘聽為運用之基礎,聞一而知百,千變萬化,皆由此出,應于推手中嫻習之。

交手雙方互求顛覆對手,故第一要確保我之中定,而使彼失卻中定。第二要掌握對方中心點,而不任對方掌握我之中心點。第三要靜以制動,「隨勢」「趁機」「借力」發揮牽動四兩撥千斤之妙用。第四要陰陽相濟,隨化或隨接隨發,意在彼先,絲絲入扣。
如彼攻我正面,我於一瞬間截勁封勁接勁就近還發,或鬆化將其勁吸收,引其勁盡勢窮或回縮時,恰為我勁勢滿蓄之際,立即乘機隨勢向其發放。彼攻我左,則我左虛而右實出,彼攻我上,則上化而下實出。當彼斷勁之後,彼欲進,我順其方向,或牽或送彼欲止,我側攻以顛覆之,對付每一情況,須有三至五個變招,連環活用,在形勢上固宜拾己從人,在時間上則須機先制敵。

肢體常保鬆靈,尋常重心沉落一腳,立地生根而化發自如,發勁時勁由根出,節節貫串而達觸點,方能盡緻發揮太極的整體鬆彈勁。

全身如充滿內氣之皮球,亦九節軟節鋼鞭,面面節節,連環活用,能「粘」「聽」能「發」,相互感應,隨時隨處,皆有蓄放之孕峞C在身手步法上,或先真後假,或先虛後實,或指上擊下,或聲東擊西,依方向部位與真假虛實之驟然變化,造機造勢,引人入彀,使我順人背。此中方法固多,倘以招破招,實難窮究,應以靜制動,以簡馭繁,理持一貫,妙用在心,約言之,傅(貼近距離)說]涵跼惆謘^吞(吸引曲蓄)放(集中身勁,專主一方)或「粘」「化」「發」而已,所謂「不招不架,只是一下」「得其環中,以應無窮」,如此方能愈練愈精,而階及神明。

從下而上整走化,使走化之領域無窮,即依照太極圓形運動,變動不居,隨機順勢變換力點或力向,變換時務求身體各部動度勻稱,不早不遲,不多不少,及與來勁緩急相隨掤粘不丟。運用「旋身」--肩跨上下相隨,向左右如活輪之旋轉、「沉身」--隨勢下沉蓄勁、「縮身」--縮小體積,為短促之化勁、「抖脫」--卸去制我之勁諸身法,使對手失去著力點,而無機可趁,無處可擊,動輒落空。同時將來勁引至後腳湧泉,滿蓄勁勢後用反彈力順勢彈出,或隔開一張紙,立刻發出去,達到柔化鬆發受者感到極大剛勁之境界。

粘聽中,意氣在先,暗蓄己勢,勁向始終對正敵之焦點。一粘即發,接勁即發(太極圈綿密,空間小,時間短),接浪即發(接點隨勁回收,身步反向彼伸進)。遇頂即發,遇丟即發,遇僵即發,見隙即發,化空即發,彼將出未出,已出未到,及在動作中與勁斷勢窮時皆可發。但發則必中(拿準力點力向及距離),撲空反墜陷阱而招敗落,故不得其時不發,不得其勢不發,不得其點不發,三者結合,方為準確,有時利用「牽動」或「短促回縮」,以試探真偽,擾亂心神,閉塞聽覺,動搖勁根,增大放勁,即放勁須有摺疊,一勁未竭,二勁又起,衍生不絕。即此點中心已過,彼點自來,即用彼點,機至即發。

蓄放時,心靜、意貫、身正、體鬆,步隨身進,輕貼敵軀至有效距離,後足尖自掌至胯前撐,前足自踵至蹠踏實,足尖膝尖鼻尖與眼神方向一致,接手入筍,勁隨身出,「栽根」「合勁」「盪發」一氣呵成,意氣勁同時到達,對準目標中心,使身體重心直線前移,而獲致如「放箭」之動力,即「重量」結合「動量」,循一軸線進發,如長江大河滔滔不絕,使無換氣變招挽救餘地。在雙方相互機勢中,乘敵自然反應,利用槓桿原理,以輕制重,發揮四兩撥千斤之效。有時乘機乘勢,借力打力,以己身整勁順彼勁向,反彈而出,二勁相乘,則無敵不摧。約言之,發勁必求間架中正安舒,動作淨淨沉著,其要訣:1、對準敵體焦點。2、意念貫穿目標。3、正確取距栽根。4、適時入筍合勁。5、藉勢旋捲盪發。6、五要必須齊到。

應用拳術,勢險節短,絲絲入扣,常在一圈之中,半圈化,半圈發,或在一浪之中,半浪封,半浪發,或隨化隨發,化發同時(化發一口氣,一個動作,其間無毫末間隙)。因此,交手間沉著鬆淨,從容貼近,以粘聽掌握機勢:對準死點即發,敵勁身臨身時,接觸點一抖、一縮即發,在相持中,我後腿稍沉,隨勢拉弓即發。處背勢時,保持鬆靜,趁彼之動或吸氣時,以寸分之勁反制之。或憑粘聽或先見,在彼欲動或微動時,我機先將其截回封死而還勁於其身。此為拳法之最妙處。

自然界中唯風與水,所向無敵,「風」出無形入無間,「水」至柔而莫能勝,太極拳果能做到至鬆至乃,如風如水,可達無敵之境界,因凡有形有力皆有敵也。

註解:

取距:應取發勁最有效距離(過遠不生勁力,過近勁發不透)。

栽根:鬆淨沉著,上虛下實,栽穩勁根,鞏固發勁基點。

入筍:不早不遲,不多不少,恰到好處。

合勁:己身(兩手及後腳三勁向交匯於一點)節節貫串之整勁,加彼我機勢形成之勁,趁彼來去之勁,數勁匯集為一。

旋捲:向下沉往上發(反輪行方向),半弧形發勁,遠比平發為強大,其利在:1.本身自然得到沉穩。2.可借彼勢蓄勁。3.便於勁從根出。4.便于挫對方勁根。反之其弊為:1.易陷於俯仰傾斜。2.難以節節貫串。3.根浮意斷勁散。4.授人以牽動之隙。

盪發:勁起後腳掌,勁由根出節節貫串,利用慣性,直線進發(兩腳勿搖癒A否則勁散,後腳隨曲勿伸直,否則勁被拉回)。藉身手步一致之整體鬆彈勁,貫於目標點,而止於前腳掌,發勁之後仍維中定,支撐八面。

與來勁緩急相隨:不頂不抗,捨己從人,隨人之動而動,彼要何處讓何處,彼要多少給多少,伸縮自如,憑此應付千門萬派之拳腳。

乘彼之動:「彼不動,我不動,彼微動,我先動」。此盡人皆知,但大都做不到。如何能做到呢?即乘人之動而動,不自妄動。如彼不動,我以整勁前傳,引之使動,而後乘之。又在相持或走化中,我故意靜止不動,乘彼之動而發之。

用力則勁散,無力則勁整:想用力,力量反被牽制分散,只有體鬆用意不用力,身手一致,一動全動,才能調合整勁而幼藺_大。

過份著意,顧此失彼:欲一一強記所有要領,反而得少失多,應掌握一理,練成下意識之自然動作反應,不思而得,方克有用。

……摘錄「太極拳圖解」--推廣全民運動手冊   中華民國太極拳總會編纂
 
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